የደም መፋሰስ እና ከባድ ፖሊሲዎችን የወሰደው ማን ነው?
1. የደም መፍሰስ እና ከባድ ፖሊሲዎች ታሪካዊ አውድ
ሥርዓታማነትን ለማስጠበቅ ወይም ተቃውሞን ለማፈን ሁከት እና አፋኝ ፖሊሲዎችን መጠቀም ከጥንት ሥልጣኔዎች ሊመጣ ይችላል። ማህበረሰቦች እየተሻሻሉ ሲሄዱ የመሪዎቻቸው ስልቶችም እንዲሁ። ከንጉሠ ነገሥት እስከ አምባገነን ድረስ ብዙዎች ዓላማቸውን ለማሳካት ደም መፋሰስን አድርገዋል። ኤ. የጥንት ሥልጣኔዎች እንደ ሮም እና ፋርስ ባሉ ጥንታዊ ግዛቶች ወታደራዊ ወረራ ግዛቶችን ለማስፋት ቀዳሚ ዘዴ ነበር። እንደ ጁሊየስ ቄሳር ያሉ መሪዎች በዘመቻዎቻቸው ወቅት ጨካኝ ስልቶችን በመከተል ብዙ ጊዜ ከፍተኛ ደም መፋሰስ አስከትለዋል። ድል በተደረገላቸው ሕዝቦች ላይ የተፈጸመው አሰቃቂ አያያዝ ፍርሃትን ከማስገባት ባለፈ አመጽን ለመከላከልም አገልግሏል። ቢ. የመካከለኛው ዘመን እና የህዳሴ አውሮፓ የመካከለኛው ዘመን የፊውዳል ስርዓቶች መበራከት ታይቷል፣ የአካባቢ ጌቶች ጉልህ ሃይል የነበራቸው። በመስቀል ጦርነት ወቅት እንደታየው በተፎካካሪ ወገኖች መካከል የሚነሱ ግጭቶች ብዙ ጊዜ እልቂትን አስከትለዋል። እንደ ሪቻርድ ዘ አንበሳ ልብ እና ሳላዲን ያሉ ነገስታት አረመኔያዊ ጦርነት ውስጥ ገብተዋል፣ ይህም ለሰፊ ስቃይ ዳርጓል።2. ደም መፋሰስን የተቀበሉ ታዋቂ ምስሎች
በታሪክ ውስጥ ያሉ በርካታ መሪዎች ከሁከት እና ከከባድ አስተዳደር ጋር ተመሳሳይ ሆነዋል። ድርጊታቸው በአገሮቻቸው እና በአለም ላይ የማይጠፋ አሻራ ጥሏል። ኤ. ጀንጊስ ካንየሞንጎል ኢምፓየር መስራች ጀንጊስ ካን በታሪክ ከታወቁት ድል አድራጊዎች አንዱ ነው። የእሱ ወታደራዊ ዘመቻ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ሞት አስከትሏል. ካን በጠላቶች ላይ ሽብር ለመዝራት፣በእስያ እና አውሮፓ ፈጣን መስፋፋትን በማመቻቸት የጅምላ እልቂትን ስልት ወሰደ።
ቢ. ጆሴፍ ስታሊን በ20ኛው መቶ ዘመን በሶቭየት ኅብረት የነበረው የጆሴፍ ስታሊን አገዛዝ ሥልጣንን ለማስጠበቅ ደም መፋሰስን በምሳሌነት አሳይቷል። እ.ኤ.አ. በ1930ዎቹ መገባደጃ ላይ የተደረገው ታላቅ ጽዳት በሚሊዮን የሚቆጠሩ የመንግስት ጠላቶች ሲገደሉ ወይም ወደ ጉላግስ ተልከዋል። የስታሊን የስብስብ ፖሊሲዎችም ሰፊ ረሃብን አስከትሏል፣ ይህም በአገሪቱ ላይ ስቃይ እንዲባባስ አድርጓል። ሲ. ማኦ ዜዱንግ በቻይና የባህል አብዮት እና በታላቁ የሊፕ ፎርዋርድ ወቅት የማኦ ዜዱንግ መሪነት ከፍተኛ የሆነ ማህበራዊ መነቃቃትን እና የህይወት መጥፋትን አስከትሏል። ቻይናን ወደ ሶሻሊስት ማህበረሰብ ለመቀየር የታቀዱ ፖሊሲዎች ብዙውን ጊዜ በተቃዋሚዎች ላይ ጭካኔ የተሞላበት እርምጃ እና የግብርና ምርትን በአግባቡ ባለመቆጣጠር በሚሊዮኖች ለሚቆጠሩ ሰዎች ረሃብ እና ስቃይ አስከትለዋል።3. አመጽን በማጽደቅ የርዕዮተ ዓለም ሚና
የደም መፋሰስ እና ጨካኝ ፖሊሲዎችን ሙሉ በሙሉ ለመረዳት እነዚህን ድርጊቶች የሚደግፉ ርዕዮተ ዓለሞችን በጥልቀት መመርመር አስፈላጊ ነው። ርዕዮተ ዓለሞች መሪዎች ጽንፈኛ እርምጃዎችን እንዲያመክኑ፣ ግባቸውን ለማሳካት እንደ አስፈላጊነቱ ሁከትን የሚያቀርብ ትረካ ይፈጥራሉ።
ኤ. ብሔርተኝነት ብሔርተኝነት ብዙውን ጊዜ የአንድን ብሔር ከሌሎች ይልቅ የበላይነቱን ያጎላል። በአስጊ ሁኔታ ውስጥ, ይህ እምነት እንደ xenophobia ወይም የዘር ማጽዳት ሊገለጽ ይችላል. እንደ አዶልፍ ሂትለር ያሉ መሪዎች በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የጀርመን ብሔር የመስፋፋት መብት እንዳለው በመግለጽ የብሔርተኝነት አስተሳሰብን በመቀጠር በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ነበር። ይህ የርዕዮተ ዓለም ማዕቀፍ ሁሉንም ቡድኖች ከሰብአዊነት በማዋረድ የዘር ማጥፋት ፖሊሲዎችን አመቻችቷል። ቢ. የሃይማኖት አክራሪነት የኃይማኖት ርዕዮተ ዓለም ለጥቃት ምክንያት ሊሆን ይችላል። እንደ አይኤስ ያሉ ቡድኖች የእስልምናን የተዛባ አተረጓጎም በመጠቀም አረመኔያዊ ድርጊቶችን እንደ መለኮታዊ ግዴታ በመቅረጽ። ይህ አክራሪነት ብዙውን ጊዜ በማያምኑት ላይ የሚፈጸመው ግፍ እንደ ጽድቅ የሚታይበት፣ የደም መፋሰስ ዑደቶችን ወደቀጠለበት የዓለም እይታ ይመራል። ሲ. ገዥነት እና የስብዕና አምልኮ ገዢዎች ብዙውን ጊዜ በመሪዎቻቸው ዙሪያ የስብዕና አምልኮን ያዳብራሉ፣ ይህም የአመፅን ትክክለኛነት ያጠናክራል። ይህ ክስተት የሀሳብ ልዩነት አደገኛ ብቻ ሳይሆን መሪውን ለሀገር ያለውን ራዕይ እንደማጥቃት የሚታይበትን ሁኔታ ይፈጥራል።1. የካሪዝማቲክ አመራር
እንደ ኪም ጆንግ ኡን እና ሙአመር ጋዳፊ ያሉ መሪዎች አገዛዛቸውን የገነቡት ከተቋማዊ ጥንካሬ ይልቅ በግል ታማኝነት ነው። የመሪው ክብር ጨካኝ ጭቆናን ወደ ሀገር ወዳድነት ሊለውጠው ይችላል። በዚህ አውድ መሪውን መቃወም ሀገርን ከመክዳት ጋር ተመሳሳይ ይሆናል፣ ይህም በተቃዋሚዎች ላይ የሚወሰደውን ከባድ እርምጃ ምክንያት በማድረግ ነው።2. በታሪካዊ ትረካ ላይ ቁጥጥር
ባለስልጣን ገዥዎች የስብዕና አምልኮን ለማጠናከር ታሪካዊ ትረካዎችን በተደጋጋሚ ያካሂዳሉ። መሪውን ሀገር የሚጠብቅ አዳኝ አድርጎ በመሳል ፍሬከሕልውና ውጭ የሆኑ ስጋቶች፣ አገዛዞች የአመጽ ድርጊቶችን ማስረዳት ይችላሉ። ይህ ታሪካዊ ክለሳ የሃሳብ ልዩነት አደገኛ ብቻ ሳይሆን ክህደትም የሆነበትን አካባቢ ያበረታታል። ዲ. የስካፕጎቲንግ ሚና ማጭበርበር ለህብረተሰብ ችግር የተወሰኑ ቡድኖችን ተጠያቂ ማድረግ፣ ለጥቃት ግልጽ ኢላማ መስጠትን ያካትታል። ይህ ዘዴ በታሪክ ዘመናት ሁሉ አፋኝ እርምጃዎችን ለማስረዳት ጥቅም ላይ ውሏል።1. ብሔር እና ሃይማኖታዊ አናሳዎች
ብዙ ገዥዎች በችግር ጊዜ አናሳ ብሄረሰቦችን ወይም ሀይማኖቶችን ኢላማ አድርገዋል። በሩዋንዳ በሁቱ የሚመራው መንግስት አናሳውን የቱትሲ ብሄረሰብ አባላት ለሀገር አንድነት ጠንቅ አድርጎ በመሳል ፈረሰባቸው። ይህ ማጭበርበር ያበቃው በ1994 በተደረገው የዘር ማጥፋት ዘመቻ 800,000 የሚገመቱ ቱትሲዎች በሳምንታት ውስጥ ተገድለዋል።2. የፖለቲካ ተቃዋሚዎች
የፖለቲካ ተቃዋሚዎችም በፈላጭ ቆራጭ ገዥዎች ውስጥ ተደጋግመው ይወድቃሉ። መሪዎች መታሰራቸውን ወይም መገደላቸውን ምክንያት በማድረግ ተቃዋሚዎችን ከሃዲ ወይም አሸባሪ ብለው ሊፈርጁ ይችላሉ። ይህ ዘዴ ተቃውሞን ዝም ከማሰኘት ባለፈ የጋራ ተቃውሞን የሚያበረታታ የፍርሃት ድባብ ይፈጥራል።4. የመንግስት ብጥብጥ ዘዴዎች
አገዛዞች ሁከትን የሚተገብሩበት ስልቶች የተለያዩ እና ብዙ ጊዜ ውስብስብ ናቸው። እነዚህን ዘዴዎች መረዳት ደም መፋሰስ እንዴት ተቋማዊ እንደሚሆን ማስተዋልን ይሰጣል። ኤ. የደህንነት ሃይሎች የጸጥታ ሃይሎች አብዛኛውን ጊዜ የመንግስት ብጥብጥ ዋና መሳሪያ ናቸው። አምባገነን መንግስታት የሃሳብ ልዩነትን ለማፈን ኃይለኛ ወታደራዊ እና የፖሊስ ሃይል አላቸው። በተቃዋሚዎች ላይ የሚፈጸመው የጭካኔ ድርጊት እንደ መከላከያ ሆኖ የአገዛዙን ቁጥጥር ያጠናክራል። እንደ ቤላሩስ ባሉ አገሮች፣ በፈላጭ ቆራጭ መሪዎች ላይ የሚደረጉ የተቃውሞ ሰልፎች የጸጥታ ኃይሎች ሥልጣንን ለማስጠበቅ እንዴት ማሰባሰብ እንደሚቻል የሚያሳዩ የኃይል እርምጃዎች ተወስደዋል። ቢ. አስገዳጅ ተቋማት ከባህላዊ የጸጥታ ሃይሎች በተጨማሪ አገዛዞች በአመጽ ተገዢነትን የማስፈጸም ኃላፊነት የተሰጣቸው ልዩ ክፍሎችን ሊፈጥሩ ይችላሉ። ለምሳሌ፣ የሰሜን ኮሪያ የመንግስት ደኅንነት ሚኒስቴር ተቃውሞን ዝም ለማሰኘት ጽንፈኛ እርምጃዎችን እየተጠቀመ ከተለመደው የሕግ አስከባሪ ውጭ ይሠራል። እነዚህ የማስገደድ ተቋማት የፍርሃት ባህልን ያራዝማሉ እና ተቃውሞ በጭካኔ የተሞላ መሆኑን ያረጋግጣሉ።5. የመንግስት ብጥብጥ ስነ ልቦናዊ ተፅእኖ
የደም መፋሰስ እና ጨካኝ ፖሊሲዎች የሚያስከትለው መዘዝ ወዲያውኑ አካላዊ ጉዳት ከማድረስ ባለፈ፤ በግለሰቦች እና በማህበረሰቦች ላይ ከፍተኛ የስነ ልቦና ተፅእኖ አላቸው።
ኤ. ጉዳት እና ትሩፋት ሁከትን ማጋጠም ወይም መመስከር ለረጅም ጊዜ የስነ ልቦና ጉዳት ሊያደርስ ይችላል። በመንግስት የሚደገፈውን ብጥብጥ የሚቋቋሙ ማህበረሰቦች በተለያዩ መንገዶች ሊገለጡ ከሚችሉ የጋራ ጉዳት ጋር ይታገላሉ።1. የግለሰብ ጉዳት
ከጥቃት የተረፉ እንደ PTSD፣ ጭንቀት እና ድብርት ባሉ ሁኔታዎች ሊሰቃዩ ይችላሉ። የስነ ልቦና ጠባሳው በመደበኛነት የመሥራት ችሎታቸውን ሊያደናቅፍ ይችላል፣ ይህም ወደ ማህበራዊ መቋረጥ ወይም በቀጣይ ትውልዶች ውስጥ ብጥብጥ እንዲቀጥል ያደርጋል። ከግጭት በሚወጡ አገሮች ውስጥ ያለው የአእምሮ ጤና ቀውስ ብዙውን ጊዜ የመንግስት ጥቃትን ስር የሰደደ ተፅእኖ ያሳያል።2. የጋራ ማህደረ ትውስታ
ማህበረሰቦች ብሔራዊ ማንነትን እና ግንኙነቶችን የሚቀርጹ የአሰቃቂ ሁኔታዎችን የጋራ ትውስታዎችን ያዳብራሉ። ለምሳሌ ከዘር ማጥፋት በኋላ ሩዋንዳ ውስጥ የጥቃት ውርስ በማህበራዊ እንቅስቃሴ ላይ ተጽእኖ ማሳደሩን ቀጥሏል፣ የእርቅ ጥረቶች ላይ ተጽእኖ ማሳደሩ እና በቡድኖች መካከል ቀጣይነት ያለው መለያየት እንዲፈጠር አድርጓል። ቢ. የአመፅ ዑደትየሥነ ልቦና ቀውስ የጥቃት አዙሪት ሊፈጥር ይችላል፣ ጭካኔ ያጋጠማቸው ሰዎች ለሥነ ምግባር ግድያ የሚሆኑበት አልፎ ተርፎም እንዲቀጥል ያደርጋሉ። ይህ ክስተት ወደ ፈውስ እና እርቅ የሚደረገውን ጥረት ያወሳስበዋል።
1. ስሜት ማጣት
አመፅ የተለመደ ሲሆን ማህበረሰቦች ለድርጊቶቹ ቸልተኞች ሊሆኑ ይችላሉ። ይህ ስሜታዊ አለመሆን ብጥብጥ ተቀባይነት ያለው ግጭትን ለመፍታት እና የጭካኔ ዑደቶችን የሚቀጥል ወደሚታይበት ባህል ሊያመራ ይችላል። በብዙ የግጭት ቀጣናዎች ውስጥ፣ ወጣቶች ዓመፅን እንደ ዕለታዊ እውነታ በመመልከት ሊያድግ ይችላል፣ ይህም የዓለም አመለካከታቸውን ይነካል።